第101章 大儒（2）

刘文才问：“你喜欢听这种容易让人睡觉的…东西？”

怎么可能？他就想显摆自己能力有多强，人脉有多好呗。李青白再清楚不过了。不过也没有当场拆穿，年轻人最爱面子嘛。

几人说说笑笑，到了通太寺。

这一行人被领到了圈的最里侧，果然是一个听经的好地方，中间是一张案桌，以此为中心，一丈远的地方，做了一圈圈的人，李青白他们后面和旁边坐着的都是官员，还好前面对着的是圣上的后背。

开讲。

显然这位圣上深谙此道，全程脱稿，从佛陀的生平讲起，又对“存在”“无我”等进行了阐述，对佛举的十一种苦“生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱别离、所求不得”进行了解释，强调了“庭生活之乐、五欲之乐、厌离之乐、染著之乐、色身之乐、心灵之乐”这些喜乐是无常，无常是苦。又强调了众生平等，对商人和平民要兼顾等等。

洋洋洒洒讲了一个时辰，李青白盘着腿，腿麻了，肩也有点酸，但是不敢乱动啊，大庭广众之下虔诚的姿态还是要做做样子的，她努力转移自己的注意力，圣上这种低沉的、雄厚的、缓慢的声音，还真让她听了进去。

最后是提问时间。

相传佛陀谈吐有礼，对主动上门的辩论者，总是心平气和。可能是因为此，当这位范博士站起来反佛辩论的时候，场面的各位完全尊照“君子动口不动手”的原则。

他问了诸多问题，也回答了诸多问题，形体啊，精神啊，思维啊绕来绕去的，但令李青白印象最深的是他不信鬼神之说：有人问：《孝经》上说，“建立宗庙，让鬼神享受它”这是什么意思？。范博士答：圣人布道施教就是这样，为的是顺从孝子的心情，并力戒忘恩负义（《神灭论》）。

这场辩论持续了好久，李青白看着这位凯凯而谈，思路清晰，思维敏捷的老者，不由赞叹不愧是位大儒。

还没有从大儒的震惊中回过神，有人拍了拍她的肩膀，哦，结束了。她艰难的伸了伸腿，被旁边的张昱拉了起来，“谢谢，你腿不难受吗？”

张昱扶着她的胳膊，看她滑稽的在一旁使劲跺着自己的脚，这个人还是这么鲜活，“习惯了。”

这时，有个太监走了过来，低着头跟她道：“李助教，圣上有请。”

要是他说是太子或公主，李青白就拒绝了，但是是圣上啊，不能不去，于是跟小伙伴们说了一声，惦着一只脚就跟上了，一只专注在自己的腿上，好一会儿，才发现这个太监有些眼熟，自己的记忆力向来不错，“前面可是赵大人？赵大人，赵公公。”

古怪的人，还有这古怪的后山，李青白不由越走越慢，停了下来。前面的太监终于回了头，“李大人好眼力。”

“呵呵。不知圣上何事找下官？”她一直以为赵太监是圣上身边的人呢，戒心又放下了一些。

赵太监不阴不阳的又道：“李大人眼睛好用，耳朵却不好使，洒家可没说过是圣上要见你，托你的福，差事没办好，幸亏有贵人相救。贵人来了。”

李青白看着款款而来的两个人，心里不由一哆嗦。