第二百六十一章 吞鬼

第二百六十一章 吞鬼

  第二百六十一章 吞鬼

  而阴神灵根的性质，也和鬼神本身所执掌的权柄息息相关。

  按照《修真百解》中讲述的，上古之时的修道中人若是想要采集灵根，往往会根据自身所求，云游天下山川，拜访各地神祇。

  自山神手中取得山脉、地脉，自水泊神祇手中取得水脉、雾脉，自风雷神祇手中取得风脉、雷脉种种。

  但是上古之后，世间不仅天气灵气日渐稀薄，天生地养的神祇也是少之又少，罕有听闻，更别说特意去拜访神祇，祈求对方的垂青了。

  早在圣唐年间，仙道修士们就换了求得灵根的法子，不再是拜访活的天地神祇，而是四处挖掘神祇坟墓、或是采摘尚未形成神祇的灵脉，自两者当中提炼出灵根。

  能得什么灵根便种什么灵根，只要能够成功取得神灵级别的念头、权柄，种在魂魄中筑基，就已经是道人走了大运。

  而许道这些当今的仙道中人更是苦闷，不仅天地神祇死的差不多了，就连诸神的遗蜕都被挖掘的近空。

  绝大多数的道人，早已经不再奢求能得到神灵级别的灵根，而是将目光放在了鬼神身上，鬼怪级别的灵根也可以将就，只要能够筑基便可。

  至于如许道这般，从能媲美神灵的金丹道人身上取得灵根。

  因为道人的魂魄毕竟不是天生地养、造化所钟，没有天地山河进行滋养，即便是金丹道师，每损失一点魂魄，其都是损失的几十、上百年的道行。

  特别是一旦魂魄缺损过多，不圆满，还会对金丹道师所凝结的金丹造成影响，摧残潜力，上品金丹被打落为中下品都有可能。

  因此就算有人想从金丹道师身上求得灵根，也只能等对方先死，炼化其遗蜕，或是直接将对方打死，割取魂魄。

  两者当中以后者为上，越新鲜越好。